佛教,佛陀,觉者、知者,对迷名知,对愚名觉。

佛教语录

当前位置: 首页 > 佛教语录 >

华夏民族的“诸子百家”及其佛教与马克思主义

时间:08-08 15:44佛阅量:

华夏民族的“诸子百家”及其佛教与马克思主义

至于人类在地球上的起源,至今仍然是科学没有定论的问题。而人类创建文字并且用其进行书写的历史,仅仅有大致4000年的历程。这相对于人类在地球上诞生的时间来说,实在是短暂的。 生活在亚洲大陆上的黄皮肤、黑眼睛黑头发的人种被称之为黄种人。对于生活在亚洲大陆的黄种人而言,华夏族又是最早形成固定的民族的族群。不仅在定居性的农耕生产方式,而且在文字的发明方面,都具有世界领先的地位。

   语言是伴随着人类在地球上诞生而存在的生命素质。一切生物都能够天然地发出声音,而只有人类把声音升华到了一种完备的语言体系的层次,即把声音升华到文字(书写),并且用文字记载自己的历史和发明科学知识。因此,语言本身即是人类知识体系的一个前提和组成部分,不可能想象脱离语言的知识形态。也就是说,一切知识内容都依赖于语言而存在,语言是人类文明的实质起点和基础要素。截至现在,人类对于自身语言的认识程度仍然十分有限。

语言是人类思想的载体和记录关键。华夏民族的文字传说是由一个叫做仓颉的先圣发明的。仓颉肯定是我们现在使用的象形文字的首创者和做出系统化整理的人。从仓颉到公元前10世纪前后,中原大地生活的商人使用的是甲骨文,这是最早的汉字。现在只残留一些碎片,而很难整体成完整的篇章。同时,在黄土高原生活的一支部族即姬氏,他们创建了周朝,姬昌在被纣王帝辛囚禁的时间里,把商人传承下来的符号——八卦扩展为64卦,并在竹简上篆刻了《易》。由此《易经》至今一直充当中华民族文明的一个标致性的源头。

从《易》到公元前5世纪左右的几百年中,华夏民族的文字逐渐开始被广泛的使用,并且诞生出一大批思想家和科学家队伍。这便是华夏民族在文化上的一场最伟大、最光辉灿烂的成熟期,即“百家争鸣”的时代。

    华夏民族肇始于春秋战国时期形成的文化多元化的传统需要恢复、传承和发扬。21世纪是中国社会发展乃至全人类文明发展的一个重要的转型世纪,因为起自18世纪下半页英国的工业革命已经行进了大致300年时间,在20世纪80年代以来,以美国电子技术为先导的科技革命开创了全球化和信息化的经济形态,在21世纪,人类的信息经济必然经历一个纵深的发展过程,同时,人类在整个社会机制的建设方面,必然要实现对于工业革命奠定的社会模式的超越,从而形成崭新的社会运行模式,包括经济机制、政治制度和文化形态等等方面。其中的关键是人类在科学与技术两个方面的实质性突破,21世纪人类最重要的科学领域注定是生命科学、能源科学与空间科学等三大领域,科学技术即是人类文明的实质内核,也是整个社会崭新的运行机制的前提。

民族不是一个对自然界具有最浓厚兴趣的民族,她在人类与自然界的关系上主张“天人合一”,很早成熟的农耕文明使得中华民族没有强烈地改造自然环境以及进行技术发明的兴趣。然而,中华民族却是世界上在理性思维方面最富于概括性的民族,比如,在3000年前提出的“天下文明”“天下一致而百虑,殊途而同归”的思想和2500年前提出“天下为公”的思想以及诸子百家的一系列社会思想,至今仍然都是人类思想史上的瑰宝。中国在春秋战国时期的思想上的“百家争鸣”过后,由于过早成熟的以家庭为单位的小农经济,中国的政治制度几乎完全是家庭体制的摹写。反过来,僵化的政治制度和生活在中国大陆这块土地上的各个不同民族之间的连绵不断的战争纷争,使得中国在产业革命的道路上落后于了西方。中华民族最辉煌的思想诞生于百家争鸣的春秋战国时期,那是公元前的75世纪。那个时期的中国已经拥有了比较成熟的农业文明社会。大多数人和多数家庭以农耕的方式过着“日出而作、日落而息”的周而复始的生活和劳动方式。经过夏商周三代1500年的历程,象形文字已经成熟,书写工具也得到了极大的发展,思想家们把自己对社会的看法写在竹简、布帛或者其他可以用于书写的上面。这也促进了纸的发明。由于复杂的象形文字和书写工具的珍贵,中国的古代先哲们从思维的一开始就极力用简洁的语言表达丰富的含义。因此,这使得中国思想具有高度的公开性,可以说,中华民族思维的概括能力是最强的语言形式。而《易经》的“天下一致而百虑,殊途而同归”则几乎从一种最高的哲学高度概括了人类的古往今来(包括未来)的全部历史。不是吗?人类正是在一致的追求和实现着文明的过程中却存在着各种各样的思想理论体系,人类走在极其不同的社会道路上具有着极大的发展程度的差异性但是却百川归海般的汇集在一起。

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
佛列表
推荐佛语