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马平:张铁林当活佛,有什么不对吗?

时间:07-10 18:10佛阅量:

【在过去这个周末,一段关于张铁林坐床的影片疯传,吸引了众多人目光。网友们频频发问:张铁林是几岁被认定为活佛?几岁出家?上师是谁?还有网友质疑其受骗。此外,不少佛教界大咖也纷纷撰文抗议。怎么看待这一事件?本文原载知乎,作者授权观察者网发表。】

刚才打开手机,看到张铁林当活佛的新闻上了腾讯每日推送的头条,可见此事影响不小:

点进去,内标题和内容是这样的:

记者拟定的标题、请来评点的喇嘛,都觉得张铁林这种:“出钱就是佛”的做法不合常理,不“纯洁”。但我倒认为,张铁林这个宗教头衔非常合理,非常符合宗教的一贯原则。这里我推荐三十年前的一本老书:

下面我结合张活佛事件我介绍一下几十年前学到的宗教知识。

这本书首先清楚地解释了喇嘛教能广为传播的原因——不是因为它的教义更接近佛祖,而是因为它的程序更“世俗”。

古代西藏贫民劳作时间长,现代人竞争压力大,也缺乏闲暇,所以都容易接受密宗这种“方便法门”。从这个角度说,张铁林和古代西藏人民吸了同一种鸦片。同时密宗还不排斥日常生活中的种种迷信,从而减少了传播阻力。古代的迷信是巫术,现代的迷信是什么呢?

在一个赤裸裸的消费社会里,最大的迷信就是生殖力和性交快感的迷信。任何能影响性能力的事物都能给受众带来重大冲击。台湾塑化剂事件,先是说这东西致癌,消息传了几个月都没人在意;等到“塑化剂造成阴茎收缩”的说法一出,立刻就轰动全岛。

塑化剂到底有多可怕?

平民生活圈尚且如此,素以淫乱著称的娱乐圈自然变本加厉。藏传佛教正好迎合了这种“迷信”:

但是,这种迷信并不是平等地安抚所有人,出钱多的人显然要得到更多的虚幻麻醉。这本书继续指出,藏传佛教是一种等级制非常严酷的宗教,从来没有什么“众生平等”:

作者尤其指出,高级僧侣从来就和贵族阶层是一回事。想当大喇嘛,要当活佛,先看看你的世俗地位吧:

进一步说,世俗地位的根本是经济地位,经济地位就要论钱。那么活佛身份明码标价是非常合情合理的结果:

今天的中国毕竟是革命过的中国,主流的“政治正确”是不能让世俗大人物公开获得宗教头衔,无论是高官还是大资本家都一样。换句话说,宗教头衔的拍卖市场上少了真正的大人物,只能由二三流的富人去购买。张铁林这个“假皇上”因此出头,购买了本应由更高级人物购买的头衔,而且只敢去“传统文化”保存更好的香港履行购买手续。这也算时代的进步吧。

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